Castellanismo = Esquizofrenia

Delles vegaes fai bien pensar sobro otros movimientos ñacionales como l'asturianismu dientro l'estáu español. Ún d'ellos ye'l castiellanismu, conocíu más o menos polos que tán daqué dientro'l mundiu la política y de los movimientos de lliberación ñacional.

Como introducción, dicir que'l castiellanismu tien en tolo que pa ellos ye Castiella la cifra de 30.000 votos - proporcionalmente menor qu'AA - de los cualos 20.000 pertenecen a la comunidá autónoma de Castiella y Llión - , llegando a sacar un diputáu pola provincia de Burgos nes cortes autonómiques d'esta comunidá.

Primer problema del castiellanismu: Nun se sabe qué ye Castiella. Esto ye lo primero y más ablucante cuando ún s'avera al movimientu castiellanista, ¿QUé ye Castiella? Si vas lluchar por una ñación (non por una llingua, pues naide nun llucha pol castellán porque nun lo ñecesita), has saber cuála ye esa ñación pola que tas lluchando, y ye que nesti sen, les opiniones son de lo más estremaes. Si tu-y entrugues a un gallegu, asturianu, valencianu o catalán ñacionalistes, ¿Cuál ye'l to país? De xuru que te referirán al instante a lo que ye la comunidá autónoma, y, en dellos casos, reclamarán otros territorios que xulguen del so país por prosimidá (Franja de POnent, Eo-Navia, Montaña Llionesa...) (Casi siempres ensin dengún fundamentu). Por embargu, nel castiellanismu esto nun esiste, si bien la posición mayoritaria ye considerar a castiella "Castilla y León, La Rioja, Madrid, Castilla-La Mancha y Santander", hai matices que nun son idegues de cuatro, si non que tán abondo estendíos pel castiellanismu. D'un llau, hai quien considera que Murcia ye Castiella, pa otros yelo Estremadura, o parte d'ella, demientres qu'otros allarguen el mapa hacia Andalucía. Como non, les posiciones intermedies son abondes. Amás, hai dellos castiellanistes que - conscientes de la realidá de Llión - dicen que la provincia de Llión nun ye Castiella, pa otros tampoco lo ye la de Zamora y hailos palos que tampoco lo ye la de Salamanca. Finalmente, tamién hai dellos que reconocen a Llión con Valladolid y Palencia - ablucante - y que manifiesten que "La Mancha" nun ye Castiella, siendo Castiella lo que queda. Amás, les reclamaciones comarcales, son les de les comarques valencianes de Requena y Utiel, que suelen tar presente en tolos sos plantegamientos.

¿Por qué pasa esto? Ye daqué que voi esponer dempués.

Llueu, el siguiente fechu diferencial del nacionalismu castiellán al respeutive del restu de los de la península, ye que nun tienen la llingua amenazada. El castellán nun ye llingua B, si non Llingua A en tol Estáu... y yá no que ellos llamen Castiella (esceptu Llión) nun hai llingua B, si non que too ye llingua A. Polo consiguiente nun hai una opresión llingüística como pueda haber n'Asturies y Aragón (Fuerte) o en Galicia y Cataluña (Más aselada), polo que nun hai una opresión cultural sobro una ñación...

El tercer fechu diferencial, ye que, partiendo qu'una ñación, o una cultura, nun 95% ye llingua, España caltién la cultura (la llingua) castiellana como llingua propia del Estáu y conviértese asina nun estáu que nun respeta la realidá ñacional d'otros territorios (a los que-yos impón artificialmente una llingua que nun ye d'ellos) pero que, paradóxicamente, sí respeta la realidá ñacional de Castiella, la so llingua, la so hestoria que fai suya.

Si ún s'avera a Castiellanistes, y fala con ellos, la primera fras que van repetir va ser, ensin dubia "el nuesu problema nun ye'l mesmu que'l vuesu". De xuru que van simpatizar cola to llucha ñacional (siempres que nun seyas Llionés xD) y van sofitar la to llingua y la to ñación nel so ámbitu... Por embargu, y pesie a dicir que "nun son los mesmos problemes", tienen el discursu de qu'España ye un "Estáu opresor".


Y ehí entamó la esquizofrenia...

¿Cómo va ser represor un estáu que defende la llingua y la cultura del to país? ¿Cómo pue haber represión pela parte d'un estáu que reconoz y fai de so la to propia llingua, y-y da una posición superior al restu llingües del estáu? La represión haila, ye verdá, pero non hacia castiella, si non dende castiella pal restu pueblos - evidentemente, los castiellanistes nun tienen la culpa. - Pero ye que, si l'estáu ta TAMIÉN reprimiendo a castiella... ¿Entós quién domina? ¿Qué cultura ye la que se mos impón a toos? ¿La "española"? Y ehí cayemos nun absurdu, porque nun esiste una cultura española, si non una cultura castiellano-española que ye propia de castiella ya impropia del restu l'estáu y ye la que se mos impón a tolos pueblos de la península. ¿Ye eso un fechu d'opresión pa los que son depositarios de la cultura impuesta? A min me paez que non.

Ver a España como daqué ayeno a Castiella (non al castiellanismu, a castiella) ye'l primer erru d'esti ñacionalismu esperimental que tien un "camín estremáu" al del restu ñacionalismos de lliberación ñacional... Y ye que Castiella ye la única ñación española que ta lliberada, que ta presente y qu'inda alienda, namái que lo fai embaxo'l nome d' "España", pero si ún garra la constitución española y camuda España por Castiella, la llucha castiellanista llega al so fin.

Dicen que lluchen pol "reconocimientu" de la realidá castiellana, y por nun tar dixebraos en multitú d'entes político-alministrativos artificiales. Y sí, ye verdá que los más d'ellos son artificiales, pero les divisiones castiella la vieya y castiella la nueva son más antigües que Matusalén. Agora cabe entrugase, ¿España debería nomase Castiella cuando los pueblos de cultura non-castiellana l'abadonen - si ye qu'eso pasa dacuando, qu'esperemos que sí- ? Eso ye otru debate, y probatiblemente, Castiella seya a España lo que l'asturorum regnum ye a Asturies: Una construcción política fecha pa dominar a otros pueblos (Recordar que Castiella ñaz de la inependencia erspeutu de l'Asturorum Regnum) pero que representa la esencia hestórica d'Asturies, lo mesmo que Hibernia-Caledonia-Alba-Scotland son estremaos nomes, estremaes realidaes territoriale spero qu'albidren una mesma esencia hestórica. Nesti casu, la esencia ye qu'España ye la construcciópn política del nacionalismu castiellán tornáu n'imperialismu. España ye la espresión del imperialismu castellán, polo que, el castiellanismu pue ver mal el conceutu d'España, el conceutu de sometimientu, y pue sofitar les idegues, los plantegamientos lliberadores y les aspiracioens xustes de los otros pueblos del Estáu, pero ye absurdo, alloriante y nun tien xacíu, ver a España como una construcción foriata, impuesta o enemiga.

Ye daqué asemeyable al castu del imperiu británicu. ¿Esiste un movimientu inglés que vea l'imperiu británicu como daqué enemigo? Non. Y si se dubia, namái hai que remembrar con qué frecuencia fuera de les islles britániques emplegamos el conceutu "Inglaterra" pa referinos a lo que ye'l Reinu Xuníu. Porque reconocemos na construcción artificial "Reinu Xuníu" la esencia de la ñación inglesa, de la que sí que ye llexítimo que s'independicen otres ñacioens sometíes como enantes fixeron la India o les colonies africanes y como esperemos que dacuando lo fagan Alba, Kernow y Cymru. Pero l'inglés nunca va ver como daqué d'imposición ayena al Reinu Xuníu, pola cenciella razón que ye una evolución de ñacionalismu inglés n'imperialismu, lo mesmo que-y socedió a Castiella, que pasó de ser una ñación a ser un imperiu y a se cambiar el nome pol de España.

Casualidá o non España (Hispania) y Gran Bretaña, nome de los países-construcción-imperialista de Castiella ya Inglaterra, son namái conceptos xeográficos (Hispania yera tola Península y Gran Bretaña la islla grande) carentes d'esencia, de ñacionalidá y de cultura propio...

Nós, asturianos, catalanes, gallegos, llioneses, vascos, aragoneses... si podemos ver esa imposición, ellos non. Porque, como bien dicen "los sos problemes son diferentes"

25/11/2006 16:08 Autor: laembaxadaprieta. Enlace permanente.

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Autor: Castellano

Bueno, he llegado aquí por pura casualidad. Soy de Valladolid, castellanista y militante en movimientos que luchan por nuestra nación.
Quería aclarar varias cosas;
La cultura a la que llamas española no es la castellana, Me hace bastante gracia. Los toros, el flamenco y la paella no son castellanos precisamente. Franco tampoco era castellano y ni hablar de la bandera española, que usa el mismo color que las banderas de los pueblos aragonés y catalán (de hecho, el color morado de la tercera franja de la bandera republicana española, a la cuál respeto pero no comparto como mía, se debe a la voluntad del pueblo madrileño de incluir a Castilla en la bandera del estado). El principado tampoco se encuentra en Castilla, y eso de > aquí no se lleva. En Castilla tampoco se lleva eso de la cultura del sol y las playas mediterráneas y nuestro idioma es llamado por el 90% de la gente "español" cuando su nombre correcto es castellano.
Creo que me explico. No existe España, existen pueblos en el estado español y gente (burguesía) que se encargan de potenciar una supuesta cultura destruyendo a las demás con el fin de obtener un estado aparentemente unido y con mayores posibilidades capitalistas.
Es cierto que la situación de Castilla es particular, en cada estado europeo hay una nación que por su potencial fue imperialista y en la que la nobleza se desenvolvía agusto. Castilla durante muchos siglos ejerció ese papel, pero no el pueblo castellano sino los magnates de la Corona de Castilla (entre los cuáles se encontraban Extremeños, Andaluces, Gallegos, Vascos o Asturianos...
El pueblo castellano está dividido en comunidades ficticias como has dicho, con una gran urbe de cemento -Madrid- que absorbe población del resto de la nación castellana que se muere y dónde existe el caciquismo del PP y del PSOE en abundancia. Y además, España se ha guardado bien de destruir la conciencia de pueblo hasta el punto de que en Madrid que hace tan sólo una veintena de años era Castilla ahora nadie se siente castellano. El centralismo y la mala gestión de los politicuchos ha permitido que surjan regionalismos (mancheguismo, riojanismo, leonesismo...) y que no nos reconozcamos unos a otros como el mismo pueblo.

En fin, que el castellanismo está jodido, pero crece día a día, aunque les pese a algunos (¿que os pasaría si no existiese un pueblo al que culpar de vuestras desgracias? Se os romperían todos los esquemas de oprimido y opresor)

Castilla Libre y Comunera
Puxa Asturies Dixebra

Fecha: 02/12/2006 19:13.



Autor: Carcavadiegu

Non. Les indefiniciones, les incoherencies, la falta de determinada sensibilidá nun invaliden un movimientu nacionalista. Eso sedría talo como falar de pelotines teniendo l'embeligru enllén d'elles. Los mios respetos pol pueblu castellanu, de xuru quien más carez y careció de la implantación d'un supuestu modelu cultural y estéticu tan foriatu como namás pue selo lo artificial, impuestu pol réxime d'un dictador, un modelu que nin ye castellanu nin tampoco ye andaluz, como se suel xeneralizar. Los mios respetos tamién pola xente esquizofrénico, xente qu'arrecostina una enfermedá mental grave que merez un poco más de tactu pela nuesa parte. Nenguna problemática, nin les ideolóxiques nin les personales, resumo en definitives cuentes, nun merez la superficialidá pasional de quien mira dende lloñe. Un saludu.

Fecha: 13/12/2006 02:35.


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Autor: Javier

Todo mi apoyo para lo expresado por mi vecino comunero. Si hay una región diferenciada, olvidada, desprestigiada, saqueada, en definitiva, jodida, que Castilla, en este enjendro de CCAA que llaman España.
Viva Castilla libre!

Fecha: 15/09/2007 19:44.


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Autor: Toletenvs Splendor

Evidentemente, el castellanismo tiene que luchar contra la aparente esquizofrenia de la que hablas, pero, recuerda, que la división de Castilla en "Vieja" y "Nueva" también es artificial. Otra puntualización aparte merecen las "regiones" dentro de nuestra nación, como son La Mancha, por ejemplo. Fíjate, la povincia de Toledo presente enormes singularidades en sus pueblos de la parte oriental de la occidental.

El gritar "Castilla" no es otra cosa que asegurarnos que nuestra identidad no es la española, y como nos encanta la historia, recuerdo aquí que el invento de España es de Carlos V, no Carlos I, sino Carlos V, porque nos ahogó y utilizó para sus fines y para someter al resto de identidades ibéricas. Castilla sufrió en sus recursos y en su identidad.

Desde que era un adolescente amo a mi tierra, y sé que es distinta la de Toledo a Valladolid, pero al fin y al cabo, es Castilla. Por cierto, Utiel y Requena son castellanas. En Requena, la actual Caja Campo es una cooperativa de crédito que se llamó hasta no hace tanto tiempo "Caja Rural de la Valencia Castellana" y estas comarcas fueron desgajadas en 1861. Otra movida más.

Te agradezco, autor, que diferencies entre Castellanistas y los otros.

Fecha: 10/11/2007 06:15.


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